A / 用看似非理性的崩坏情节做错综的现代情感思辨，摇摆诡谲的反诘姿态反而让重新定义爱情的开放性成为可能.
“观看”从一种朦胧的对仗走向追问与回应的流动，从虚幻的自私恋物滑向定而未定的悬浊混沌.
纷乱的情绪调配及人与他物的互动都以一种大巧若拙的形式严谨而动态地生成. 因而影片并未给出任何教条，而是在“狗血言情剧”的僵硬土壤中去开掘生活内在的崭新空间. （一个视觉-身体-现代性的绝佳文本啊！）/ 二刷. 看似调用了非常多文学意象却绝不文本化，视觉现代性仿佛融化在了日本俳句式的现实空间中；爱情类型片语汇的挪用与翻转，俯视-凝视-女性观看主体的确立. 不是理性/非理性的选择题，而是人在爱情中追逐最丰富的主体性，一种《法比安》的分叉？/ 二刷《法比安》后：《法比安》是《法比安》的翻转与延续. 心上人的假死赋予了英助物化社会人的契机，使压抑于平庸的他跨越了羞赧自卑等行动障碍. 在源治尸体的直面下进行的奸污，既完成了影响至深的能量宣泄，也实现了对竞争者的彻底报复. 爱情追求幻灭后质变为白昼恶魔，并将此种模式作为生命升华仪式，以发条橙式的欲望推动不断重复，直至最终的虚无. 【8】1931年的柏林. 一个介于分租房和黑社会之间的环境，妓院是艺术家的工作室，纳粹在街上大肆辱骂，巴贝尔斯堡则梦想着制作"心理电影". 生活在澎湃，社会在发酵，在腐蚀. 只要还有工作，拥有德国研究博士学位的雅各布·法比安白天写广告文案，晚上就和斯蒂芬·拉布德一起频繁出入城市中比较荒诞的场所. 他的朋友-后来承认自己"在生活和职业的课题上"失败了-在谈到共产主义和性的时候，是个有进取心的人，而法比安却依然清醒而疏离. 他等待着"体面的胜利"，却没有真正相信它. 他对柯内莉亚的爱是唯一让他质疑自己讽刺宿命论的东西. 她成了他崩溃生活中的一缕希望. 尽管与今天这个被人诟病的世界有很多相似之处，但要让埃里希·凯斯特纳深沉悲凉的自传体小说《法比安》-魏玛共和国最重要的小说之一-走出阴暗的生存环境是一个挑战. 多米尼克·格拉夫出色地驾驭了这一挑战. 他的风格是微妙的尖锐，冷血的轻快，却又安静忧郁. 这部电影就像一个缓慢转动的迪斯科球，讲述了性行为和空冰箱之间的联系，以及幸福梦想的瓦解.
